حكم جمع نية صيام ست من شوال والبيض

حكم جمع نية صيام ست من شوال والبيض هو حكم من الأحكام الشرعية المهمة عن موضوع صيام ستة أيام من شهر شوال من كل عام، وينبغي على كل مسلم أن يكون على علم ودراية بكافّة الأحكام الفقهية والشرعية التي تتعلق بمسألة صيام ست أيام من شهر شوال، وفي هذا المقال سوف يقدّم موقع مقالاتي معلومات مفصلة عن حكم صيام ست من شوال بالإضافة إلى الحديث عن هل يجوز جمع صيام القضاء مع الست من شوال.

ما هي الأيام البيض في الإسلام

إنّ الأيام البيض من كل شهر هي الأيام التي توافق يوم الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر من كل شهر هجري، وقد سُمّيت الأيام البيض بهذا الاسم لأنّ نور القمر فيها يكون أبيض اللون، ولأن القمر في هذه الأيام يكون كاملًا، أي في حالة البدر، فيمكن أن يُرى القمر بالعين المجردة في هذه الأيام، عن عبد الله بن عمرو -رضي الله عنهما- قال: “أُخْبِرَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أنِّي أقُولُ: واللَّهِ لَأَصُومَنَّ النَّهَارَ، ولَأَقُومَنَّ اللَّيْلَ ما عِشْتُ، فَقُلتُ له: قدْ قُلتُهُ بأَبِي أنْتَ وأُمِّي قَالَ: فإنَّكَ لا تَسْتَطِيعُ ذلكَ، فَصُمْ وأَفْطِرْ، وقُمْ ونَمْ، وصُمْ مِنَ الشَّهْرِ ثَلَاثَةَ أيَّامٍ، فإنَّ الحَسَنَةَ بعَشْرِ أمْثَالِهَا، وذلكَ مِثْلُ صِيَامِ الدَّهْرِ، قُلتُ: إنِّي أُطِيقُ أفْضَلَ مِن ذلكَ، قَالَ: فَصُمْ يَوْمًا وأَفْطِرْ يَومَيْنِ، قُلتُ: إنِّي أُطِيقُ أفْضَلَ مِن ذلكَ، قَالَ: فَصُمْ يَوْمًا وأَفْطِرْ يَوْمًا، فَذلكَ صِيَامُ دَاوُدَ عليه السَّلَامُ، وهو أفْضَلُ الصِّيَامِ، فَقُلتُ: إنِّي أُطِيقُ أفْضَلَ مِن ذلكَ، فَقَالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ لا أفْضَلَ مِن ذلكَ” [1] والله تعالى أعلم. [2]

اقرأ أيضًا: حكم جمع نية صيام ست من شوال والبيض

حكم جمع نية صيام ست من شوال والبيض

ذهب أهل العلم إلى أنّه يجوز للمسلم أن يجمع بين نية صيام الأيام الستة من شوال وصيام الأيام البيض وهي اليوم الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر من شوال، فإذا نوى المسلم صيام ست من شوال والبيض، ثمَّ صام الأيام البيض ومعهم ثلاثة أيام أخرى، فإنَّ أجر الصيام يُكتب له عن الأيام البيض وعن الست من شوال بإذن الله، وفيما يأتي جواب الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- حين سُئل عن هذه المسألة الفقهية: [3]

نعم، إذا صام ست أيام من شوال سقطت عنه البيض، سواء صامها عند البيض، أو قبل أو بعد؛ لأنه يصدق عليه أنه صام ثلاثة أيام من الشهر، وقالت عائشة رضي الله عنها: “كان النبي -صلَّى الله عليه وسلَّم- يصوم ثلاثة أيام من كل شهر لا يبالي أصامها من أول الشهر أو وسطه أو آخره”، وهي من جنس سقوط تحية المسجد بالراتبة، فلو دخل المسجد، وصلى السنة الراتبة سقطت عنه تحية المسجد.

اقرأ أيضًا: حكم صيام ست من شوال

حكم صيام ست من شوال

إنّ حكم صيام ستة أيام من شوال هو سنة ثابتة عن رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم، فحديث صيام رمضان وأتباعه بستٍّ من شوال ورد في صحيح الإمام مسلم، والأحاديث الواردة في كتاب الإمام مسلم والإمام البخاري هي أحاديث صحيحة معتمدة في ضبط الأحكام الشرعية، واستدلّ أهل العلم في حكم صيام ست من شوال بهذا الحديث هو ما رُوي عن أبي أيوب الأنصاري -رضي الله عنه- عن رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- أنّه قال: “مَن صامَ رَمَضانَ ثُمَّ أتْبَعَهُ سِتًّا مِن شَوَّالٍ، كانَ كَصِيامِ الدَّهْرِ” [4] والله تعالى أعلم. [5]

اقرأ أيضَا: فوائد صيام الست من شوال

هل يجوز جمع صيام القضاء مع الست من شوال

انقسم علماء المسلمين في مسألة جمع صيام القضاء مع صيام الأيام الست من شوال إلى قسمين أو رأيين اثنين، ويوضِّح الجدول الآتي هذين الرأيين:

مقالات مقترحة

نرشح لكم أيضًا قراءة المقالات التالية:

إلى هنا نصل إلى نهاية وختام هذا المقال الذي ألقينا فيه الضوء على تعريف الأيام البيض وعلى حكم جمع نية صيام ست من شوال والبيض ومررنا فيه على حكم صيام الست من شوال وعلى هل يجوز جمع صيام القضاء مع الست من شوال.