هل يجوز اخراج الزكاة للاقارب

هل يجوز اخراج الزكاة للاقارب الفقراء أو أصحاب الدخل المحدود، خاصّة وأنّ الإسلام قد خصّ الأقارب بالصلة وعدّ الصدقة عليهم نوعًا من أنواع صلة الرحم، إلا أنّ للزكاة أحكامًا خاصة بهم؛ لذلك فإنّ موقع مقالاتي سيبين هل يجوز إعطاء زكاة الفطر للأقارب، وما درجة القرابة التي تمكّن المسلم من دفع الزكاة لقريبه وهل يُمكن إعطاء الزكاة لمن يملك راتبًا حددًا وغير ذلك من المسائل.

هل يجوز اخراج الزكاة للاقارب

يجوز إخراج الزكاة للأقارب الذين لا تجب نفقتهم على الإنسان مثل الأم والأب والأولاد، أمّا لو كان الأقارب ممن لا تجب نفقتهم كالأخ والأخت ونحوه، فإنّه يجوز إخراج الزكاة لهم إن كانوا في حاجة إليها، وكذلك فإنّ قضاء دين الأقارب يُمكن أن يكون من الزكاة؛ لأنّ فيه توسعة عليهم، إذ لا يُلزم الإسلام القريب أن يقضي الدين عن قريبه، والله تعالى هو الأعلم بالصواب.[1]

شاهد أيضا: هل ذهب الزينة عليه زكاة

هل يجوز دفع الزكاة للاخت المتزوجة

يجوز دفع الزكاة للأخت المتزوجة حال كانت غير مكتفية من نفقة زوجها بالحاجات الأساسية ولا يلزم أن يكون ذلك لفقره بل ربما لبخله ولو كان غنيًا، وهي في هذه الحال أولى من غيرها من النّاس ويكسب الأخ ثوابين، الثواب الأول هو صلة الرحم والثواب الثاني هو إخراج الزكاة، وقد ذكر الرملي في تلك المسألة: “القريب الذي يجوز لقريبه دفع زكاته إليه هو الذي لا تلزمه نفقته، والقريب الذي لا يجوز لقريبه دفع زكاته إليه هو الذي تلزمه نفقته، ويجوز له الدفع إليه من باقي السهام إذا كان من أهلها إلا سهم الفقراء والمساكين”، وعلى المسلم أن يصل أخته فلا يقطعها ليس في أمر الزكاة فقط بل عليه تفقد أحوالها والإحسان إليها.[2]

شاهد أيضا: هل يجوز نقل الزكاة من بلد إلى بلد

هل يجوز إخراج الزكاة للأخت المريضة؟

يجوز إخراج الزكاة للأخت المريضة أو للخالة المريضة أو لأي أحد من الأقارب المريضين الذين لا يستطيعون تحمل كلفة العلاج، وحتى لو كانت الأخت متزوجة ولزوجها مال كثير ولكنه لم ينفق على علاجها فإنّه يمكن إعطاء الزكاة لها لنفقة العلاج، لكن لو أحد تحمل عنها نفقة العلاج ولم تعد بحاجة للمال فإنّها لا تُعطى الزكاة لأنّ السبب انتفى عنها، والله أعلم.[3]

شاهد أيضا: هل يجوز للمغترب إخراج زكاة الفطر في بلده

هل يجوز إعطاء الزكاة للقريب العاطل عن العمل تكاسلًا؟

لا يجوز إعطاء الزكاة للقريب العاطل عن العمل تكاسلًا إن كان يستطيع التكسب من عمل، فالأصل في الزكاة أنها تعطى للأشد حاجة قال الله تعالى في كتابه الكريم: {إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ ۖ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ}.[4]

وقد ذكر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنّ الزكاة لا تصح على الغني ولا تصح على ذي مرة قوي أي القادر على كسب ماله بنفسه، والأولى أن يشعر المرء بالمسؤولية تجاه نفسه وأن يسعى لأن يكون عضوًا فاعلًا في المجتمع بعيدًا عن سفح ماء وجهه والعيش على أموال الصدقات والزكاة.[5]

شاهد أيضًا: هل يجوز اخراج زكاة الفطر خارج بلد الاقامة

حكم دفع زكاة المال للأقارب الموظفين ذوي الدخل المحدود

يجوز دفع زكاة المال للأقارب الموظفين ذوي الدخل المحدود إن كان ذلك الدخل لا يكفيهم، فلو كان يحتاج الإنسان في يومه مثلًا إلى عشرة دنانير وهو لا يملك إلا سبعة دنانير، فإنّ الزكاة تحل له، والأقربون أولى بالمعروف من غيرهم من النّاس، وقد جعل الله -تبارك وتعالى- الزكاة لثمانية مصارف حددها الله بقوله: {إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ ۖ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ}.[4] [5]

شاهد أيضًا: هل يجوز دفع زكاة الفطر في بلد اخر

هل يجوز إعطاء الزكاة على أنها هدية

ذكر جمع من علماء أهل السنة والجماعة أنّه يجوز دفع الزكاة على أنّها هدية للأشخاص الذين يتعففون أو يخجلون من أخذ الزكاة وهم من مصارف الزكاة التي ذكرها الله -تبارك وتعالى- بقوله: {إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ ۖ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ}،[4] إذ الأصل في تلك الأعمال أنّها مربوطة بالنية، وذكر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنّ الأعمال بالنيات، والله هو الأعلم بالصواب.[6]

بهذا القدر نكون قد وصلنا إلى نهاية مقال هل يجوز اخراج الزكاة للاقارب وذكرنا رأي علماء أهل السنة والجماعة في المسألة، وأضأنا على بعض المسائل الخاصة بصرف الزكاة ومن هم مستحقوها ونحو ذلك من الأمور.