حكم عيد الميلاد ابن باز

حكم عيد الميلاد ابن باز في الشريعة الإسلامية، إذ إنّ عيد الميلاد هو من الأمور التي لم تكن وليدة عند العرب، وإنما هي من العادات الغربية المحدثة في الإسلام، لذلك فإنّ موقع مقالاتي سيضيء على رأي الشرع بها، وما هو رأي كبار العلماء في المسألة مثل ابن باز والفوزان ونحوه.

حكم الاحتفال بعيد الميلاد للأطفال

ذكر جمع من علماء أهل السنة والجماعة أنّه لا يجوز للمسلم الاحتفال بعيد الميلاد للأطفال؛ لأنّ العادة دخيلة على المجتمع المسلم، ولا يجوز تتبع الكفار في أعمالهم؛ لأنّ هذا من التشبه بهم وتحقيقًا لما ورد عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه وراءهم، وقد روت عائشة أم المؤمنين أنّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قد أخبر أنّ من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد.[1]

شاهد أيضًا: هل يجوز الاحتفال بيوم الميلاد

حكم عيد الميلاد ابن باز

ذكر ابن باز -رحمه الله- عدم مشروعية الاحتفال بعيد الميلاد وعلل ذلك بقوله:[2]

“الاحتفال بأعياد الميلاد لا أصل له في الشرع المطهر، بل هو بدعة؛ لقول النبي من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد، ومعلوم أن النبي لم يحتفل بمولده مدة حياته ولا أمر بذلك، ولا عمله أصحابه، وهكذا خلفاؤه الراشدون، وجميع أصحابه لم يفعلوا ذلك، وهم أعلم الناس بسنته، فلو كان الاحتفال بمولده مشروعا لبادروا إليه، فعلم بذلك أنه ليس من الشرع الذي بعث الله به محمدا”.

شاهد أيضًا: حكم الاحتفال بليلة الإسراء والمعراج

حكم الاحتفال بعيد الميلاد الفوزان

ذكر الفوزان حرمانية الاحتفال بعيد الميلاد، سواء كان عيد ميلاد الشخص ذاته أو عيد ميلاد الرسول -صلى الله عليه وسلم- أو عيد ميلاد العلماء أو نحوه من الأمور، وذلك كله من الأمور المحدثة التي قلد فيها المسلمون المسيحيون في الاحتفال بميلاد المسيح، والمسيح لم يُشرع لأتباعه الاحتفال بميلاده أو نحو ذلك من الأمور.[3]

شاهد أيضًا: حكم زيارة المقابر في العيد الشيخ ابن باز

إلى هنا نكون قد وصلنا إلى نهاية مقال حكم عيد الميلاد ابن باز وذكرنا رأي علماء أهل السنة والجماعة في حكم الاحتفال بالميلاد وما هو حكم احتفال الميلاد عند الفوزان ونحو ذلك من الأمور.