حكم أضحية من حلق شعره قبل أن يضحي

حكم أضحية من حلق شعره قبل أن يضحي في الشريعة الإسلامية، فقد لا يستطيع بعض الأشخاص الإمساك عن شعرهم أو أظافرهم عند التضحية، ولكن لا بدّ لذلك من الوقوف مع الحكم الشرعي بالتفصيل، لذلك فإنّ موقع مقالاتي سيقف مع الحكم الشرعي للكف عن الشعر والظفر، وما هو سبب عدم قص الشعر والظفر ونحو ذلك.

حكم الأضحية

إنّ حكم الأضحية هو سنة عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وهو ما عليه جمهور أهل العلم من الفقهاء، وتفرد الحنفية بقولهم بوجوب الأضحية على القادر عليها، والأضحية مشروعة في حقّ المسلم لما ورد: “أنَّ رسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- أُتي بكبشٍ أقرنَ يطأُ في سوادٍ، وينظُرُ في سوادٍ ويبرُكُ في سوادٍ، فأُتي به لِيُضحِّيَ به قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: (يا عائشةُ هَلُمِّي المُدْيَةَ) ثمَّ قال: (حُدِّيها بحجَرٍ) ففعَلتْ فأخَذها وأخَذ الكبشَ فأضجَعه ثمَّ ذبَحه وقال: (بسمِ اللهِ اللَّهمَّ باسمِك مِن محمَّدٍ وآلِ محمَّدٍ، ومِن أمَّةِ محمَّدٍ) ثمَّ ضحَّى به صلَّى اللهُ عليه وسلَّم”.[1]

شاهد أيضًا: هل يجوز للمرأة أن تذبح الأضحية

حكم حلق الشعر للمضحي

إنّ حكم خلق الشعر بالنسبة للمضحي هو أمر خلافي بين علماء أهل السنة والجماعة، وما يأتي تفصيل ذلك:[2]

• القول الأول: ذهب أصحاب هذا القول إلى أنّ حكم الكف عن أخذ شيء من الشعر، أو من الظفر هو أمر محمول على الاستحباب أي ليس واجباً، ومَن تركه يكون قد ارتكب مكروهًا، وليس محرمًا وهو رأي أصحاب المذهب الشافعي.
• القول الثاني: ذهب أصحاب هذا القول إلى أنّ الكف عن أخذ شيء من الشعر أو من الظفر هو أمر محرم في الشريعة الإسلامية، لأنّ الأمر محمول على الوجوب وهو على رأي أصحاب المذهب الحنبلي.
• القول الثالث: ذهب أصحاب هذا القول إلى أنّ الكف عن الأخذ من الشعر، أو من الظفر هو ليس من السنة بشيء، لأنّ المضحي أصلًا هو في حكم المحل أي ليس محرم، ولم يحرم عليه شيء من اللباس أو من النساء.

شاهد أيضًا: كم عمر الأضحية من الغنم

حكم أضحية من حلق شعره قبل أن يضحي

إنّ حكم أضحية من حلق شعره في الشريعة الإسلامية قبل أن يذبح تجزئه، وذلك لا يتوقف على الحلق، لأنّ حكم الحلق هو أمر خلافي بين علماء أهل السنة والجماعة، أي ليسوا جميعًا على رأي واحد؛ ولذلك فإنّ الحلاقة لا تؤثر على الأضحية بإذن الله.[2]

شاهد أيضًا: ما الفرق بين الهدي والاضحية والعقيقة

متى يجوز الحلق في عيد الأضحى

يجوز الحلق في عيد الأضحى بعد أن يذبح المضحي أضحيته، فهنا يكون قد أتى بالدم، ويستطيع أن يقص من شعره، وأن يأخذ من ظفره وبشره ما يشاء، واستدلوا على ذلك بما ذكره رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بقوله: “إِذَا رَأَيْتُمْ هِلَالَ ذِي الْحِجَّةِ، وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ، فَلْيُمْسِكْ عَنْ شَعْرِهِ وَأَظْفَارِهِ”، والله أعلم بالصواب.[2]

شاهد أيضًا: هل يجوز الأضحية عن الميت

متى يمتنع المضحي عن قص الشعر والاظافر

يمتنع المضحي عن قص الشعر والظفر من رؤية هلال شهر ذي الحجة لما ذكر أنّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قد أخبر بالكف عن مس الشعر والظفر عند رؤية الهلال، واختلف العلماء فمنهم مَن قال بالاستحباب، ومنهم مَن قال بوجوب الكف عن الأخذ، ومنهم مَن قال بأنّه ليس من السنة.[2]

شاهد أيضًا: ما الفرق بين الهدي والاضحية والعقيقة

سبب عدم قص المضحي شعره وأظافره

ذكر العلماء أنّ الحكمة في عدم مس الشعر والظفر أن يبقى الجسد كاملًا، حتى يُعتق من النار، وقد قال التوربيشي في المسألة: “كأن سر ذلك أن المضحي يجعل أضحيته فدية لنفسه من العذاب حيث رأى نفسه مستوجبة العقاب وهو القتل، ولم يؤذن فيه ففداها وصار كل جزء منها فداء كل جزء منه، فلذلك نهى عن إزالة الشعر والبشر لئلا يفقد من ذلك قسط ما عند تنزل الرحمة وفيضان النور الإلهي لتتم له الفضائل وينزه عن النقائص والرذائل”، والله أعلم بالصواب.[3]

شاهد أيضًا: حكم الأخذ من الشعر والأظافر لمن أراد الأضحية

إلى هنا نكون قد وصلنا إلى نهاية مقال حكم أضحية من حلق شعره قبل أن يضحي وذكرنا رأي علماء أهل السنة والجماعة في المسألة، وأضأنا على الحكمة من عدم مس الشعر أو الظفر أو البشرة بشيء وغيره من الأمور.