ما حكم تزويج المرأة نفسها

ما حكم تزويج المرأة نفسها، فالزواج من الأمور التي قدم لها الشرع الإسلامي العديد من الشروط الشرعية، التي يجب على المسلمين أن يتقيدوا بها حتى يكون الزواج أو عقد النكاح صحيحاً، وخاصة في ظل تعدد صور الزواج وطرقه واختلاف العادات فيه، إضافة إلى المعارضات التي قد يتلقاها هذا الزواج، لتكثر الأسئلة عن ذلك مثل سؤال متى يجوز للمرأة أن تزوج نفسها بدون ولي وغيرها الكثير، وفي مقالنا اليوم عبر موقع مقالاتي سوف نتعرف حكم هذه المسألة في عدة أوجه مختلفة.

حكم تزويج المرأة نفسها

لا يجوز تزويج المرأة نفسها بإجماع غالبية أهل العلم، وزواج المرأة بدون ولي اعتبره غالبية أهل العلم باطل، ولهذا تفصيل تكلم عنه العلماء في حال لم يكن ولي الأمر موجوداً، والمقصود هنا الأب بالمقام الأول، فإذا حدث ذلك، يكون ولي الأمر الجد، وإن لم يكن موجوداً، فيكون الأخ الشقيق أو أخو الأب، ومن ثم الابن أو ابن الابن وهكذا، ومقصد الكلام أن ولي المرأة يكون بالترتيب حسب الميراث، وإذا انقطعت السبل في وجود ولي أمر لها، يعود الأمر إلى القاضي، وفي حال زوجت نفسها بنفسها، وجب عليها تجديد عقد النكاح بوجود ولي أمرها مما ذكرنا سابقاً.[1]

شاهد أيضًا: حكم زواج المسيار ابن عثيمين

تزويج المرأة نفسها إسلام ويب

ذهب العلماء على موقع إسلام ويب في هذه المسألة الشرعية، إلى ما أجمع عليه غالبية أهل العلم نحو بطلان هذا الزواج، وورد في فتواهم على الموقع ما يلي:[1]

فإن النكاح لا يصح إلا بولي، ولا تملك المرأة أن تزوج نفسها ولا غيرها ولا أن توكل غير وليها – مع ثبوت عدم عضله لها- سواء كانت المرأة سبق لها الزواج أم لا، صغيرة كانت أم كبيرة، لقوله تعالى: (وأنكحوا الأيامى منكم) [التوبة: 32] وقوله تعالى: (ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا) [البقرة: 231] وقوله: (فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن)، [البقرة:232] فخاطب الرجال بتزويج النساء، ولو كان لها أن تزوج نفسها لما ثبت في حقها العضل من قبل وليها.

هل يجوز للأرملة تزويج نفسها

لا يجوز للأرملة تزويج نفسها شأنها شأن باقي النساء، فقد أجمع العلماء في قولهم الراجح أن المرأة لا تزوج نفسها أياً كان ظرفها أو وضعها، سواء كان ما زالت فتاة عذراء أو مطلقة أو أرملة، وسواء كانت بالغة راشدة في السن القانوني الشرعي، أو كانت صغيرة في العمر، وقد ذهب إلى ذلك كافة المذاهب باستثناء الحنفية، الذين ورد عن علمائهم تفاصيل مختلفة عن هذه المسألة الشرعية.[2]

شاهد أيضًا: ما هو الزواج العرفي وما حكمه وأنواعه

هل يجوز للمرأة المطلقة تزويج نفسها

لا يجوز للمرأة المطلقة تزويج نفسها في القول الراجح لأهل العلم، فوجود ولي الأمر شرط أساسي في عقد الزواج، وبدونه يكون الزواج باطلاَ، وَحتى إن سبق له الزواج ولديها أولاد، يبقى وجود الولي شرطاً واجباً في عقد النكاح، وهذا ينطبق على الصغيرة كانت في العمر أم الكبيرة، ومن زوجت نفسها بهذه الصورة يعتبر زواجها باطلاً في الغالب على قول العلماء، ووجب عليها وعلى زوجها تجديد العقد وحتى لو دخل بها.[3]

متى يجوز للمرأة أن تزوج نفسها بدون ولي في الكويت

في خلاصة حكم الموسوعة الفقهية الكويتية، حول مسألة متى يجوز للمرأة أن تُزوج نَفسها بدون ولي، أنه زواجها بهذه الصورة باطل وغير صحيح، ونقل العلماء خلاصة هذه الفتوى على موقع إسلام ويب على الشكل الآتي:[3][4]

جاء في الموسوعة الفقهية الكويتية: المرأة البالغة العاقلة الحرة الرشيدة، لا يجوز لها تزويج نفسها، بمعنى أنها لا تباشر العقد بنفسها، وإنما يباشره الولي عند جمهور الفقهاء؛ لحديث: لا نكاح إلا بولي…… ولا يجوز لها أن تزوج غيرها، سواء أكانت المرأة بكرا أم ثيبا. انتهى.

شاهد أيضًا: ما هو حد الزاني المحصن وغير المحصن

حكم تزويج المرأة نفسها عند المالكية

لا يجوز تزويج المرأة نفسها عند المالكية، وهذا ما اتفقوا به مع غالبية أهل العلم، وعليه تكون المذاهب الفقهية التي ذهبت إلى عدم جواز هذا النكاح هم المالكية والشافعية والحنابلة، والمعروف لدى العلماء عندهم أن هذا الزواج إن تم فهو باطل بلا شك، وقد قسم علماء المذاهب الثلاثة أولياء الأمور إلى مجبرين وغير مجبرين، وفصل العلماء في شروط هذا العقد الكثير من التفاصيل، ومنها أن الولي المجبر من حقه إجبار البنت البكر العاقلة البالغة، على الزواج بدون إذنها ورضاها، مع الاختلاف بينهم في بعض الشروط التي يتم على أساسها الإجبار، وأن الولي المجبر لا بد له من أخذ إذن المرأة صراحة إن كانت ثيباً، ويرى المالكية أن الترتيب بين أولياء أمر المرأة مندوب وليس بالواجب، وفي تفسير ذلك قال علماء المالكية: “فلو زوج الأبعد أو الحاكم مع وجود الأقرب جاز ذلك خاصة إذا كان الأقرب غير مجبر”، والله تعالى هو الأعلم.[4]

شاهد أيضًا: هل زواج المسيار يسجل في المحكمة

حكم تزويج المرأة نفسها عند الحنفية

يجوز تزويج المرأة نفسها عند الحنفية وهذا ما خالفوا به المذاهب الثلاثة المالكية والشافعية والحنابلة، من حيث عدم اشتراط وجود الولي لإتمام عقد النكاح، وهذا يخص فقط المرأة العاقلة البالغة سن الرشد، كما خالف الحنفية بقية المذاهب في الكثير من التفاصيل الأخرى، مثل مسألة الولي المجبر، حيث أنهم يرون أن ولاية الإجبار لا تكون إلا على الصغير والصغيرة ومن في حكمهما، ويجوز للولي المجبر ألا يأخذ موافقة المرأة الثيب، والله أعلم.[4]

متى يجوز للمرأة أن تزوج نفسها بدون ولي

لا يجوز للمرأة أن تزوج نفسها بدون ولي في كافة المذاهب إلا في مذهب الحنفية الذي أجاز ذلك، فلم يشترط علماء المذهب الحنفي وجود ولي الأمر لإتمام عقد النكاح، وهذا على خلاف الحنابلة والمالكية والشافعية الذين اشترطوه حتى يصح عقد النكاح، كما خالف علماء المذهب الحنفي بقية المذاهب في الكثير من الشروط والتفاصيل، والتي ذكرناها سابقاً في قول الأحناف في حكم هذه المسألة الشرعية.[4]

شاهد أيضًا: حكم نكاح التحليل

لا تزوج المرأة المرأة ولا تزوج المرأة نفسها

لا تزوج المرأة المرأة ولا تزوج المرأة نفسها هو حديث صحيح رواه أبو هريرة عن النبي -عليه الصلاة والسلام-، وقد ورد فيه تكملة لم يثبت صحتها عند أهل العلم، ولكن نص الحديث الصحيح الذي ورد في صحيح الجامع، عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال، إن النبي -عليه الصلاة والسلام- قال: “لا تُزَوِّجُ المرأةُ المرأةَ، ولا تُزَوِّجُ المرأةُ نفسَها”[5]، وذكر الحديث مع تكملة في صحيح ابن ماجه، وجاء فيه: “لا تزوِّجُ المرأةُ المرأةَ ولا تزوِّجُ المرأةُ نفسَها، فإنَّ الزَّانيةَ هيَ الَّتي تزوِّجُ نفسَها”[6]، وورد في خلاصة حكم المحدث أن الحديث صحيح دون جملة الزانية.

وبهذا القدر نصل إلى نهاية مقالنا الذي كان بعنوان ما حكم تزويج المرأة نفسها، والذي تعرفنا من خلاله على حكم هذه المسألة الشرعية في أكثر من وجه، بما في ذلك للمرأة المطلقة والأرملة ومتى يجوز للمرأة الزواج بدون ولي، كما تعرفنا على أقوال المذاهب الأربعة في ذلك.