هل صيام الست من شوال يجب ان تكون متتابعه بعد العيد

هل صيام الست من شوال يجب ان تكون متتابعه بعد العيد بحيث يُنهي المسلم صيام الأيام الست من الشوال متى بدأ فيها فلا يقطعها أم إنّ ذلك لي شرطًا في صيام الست من شوال هو ما سيقف معه موقع مقالاتي، ثم سيُضاء بالتفصيل على كيفية صيام الست أيام من شوال، ثم سيأتي في الكلام على فضل صيام الست أيام من شوال ومتى يُمكن للمسلم أن يبدأ صومها ونحو ذلك.

هل صيام الست من شوال يجب ان تكون متتابعه بعد العيد

لا يجب أن يكون صيام الست أيام من شوال متتابعًا بعد العيد، بل يُمكن للمسلم أن يصومه في أول الشهر، ويُمكن في منتصفه، ويُمكن في آخره، ويُمكنه صيام بعض الأيام في أول الشهر أو إكمالها في آخره ولا ضير في ذلك إذ صيام تلك الأيام في أصله هو صوم تطوع، والله أعلم.[1]

اقرأ أيضًا: حكم صيام ست من شوال قبل القضاء

اختلاف العلماء في صيام ست من شوال

إنّ صيام الست من شوال مرغب فيه بالسنة النبوية الشريفة، وقد فعله جمع من الصحابة -رضوان الله تعالى عليهم- وأقر به الكثير من العلماء، لكن لم يتفق علماء أهل السنة والجماعة على مسألة حكم صيام ستة أيام من شوال، وكان الأمر محلّ خلاف بينهم على قولين، وتفصيلهما فيما يلي:

الرأي الأول

ذهب أصحاب هذا الرأي إلى استحباب صيام ستة أيام من شوال بعد صيام شهر رمضان المبارك وهو مذهب جمهور أهل العلم من الشافعية والحنابلة، وقال به طائفة من أصحاب المذهب المالكي والمذهب الحنفي، وهو ما قال به ابن عباس رضي الله عنه، وهذا ما ذهب إليه إسحاق وابن المبارك.[2]

اقرأ أيضًا: فوائد صيام الست من شوال

الرأي الثاني

ذهب أصحاب هذا الرأي إلى كراهة صيام الستة أيام من شوال وعدم استحبابها؛ وبهذا القول قال الإمام أبو حنيفة والإمام مالك والثوري، وقد ذكر يحيى الليثي في موطأ مالك: “سمعتُ مالكًا يقول: في صيام ستة أيام بعد الفطر من رمضان: إنه لم يرَ أحدًا من أهل العلم والفقه يصومها، ولم يبلغني ذلك عن أحد من السَّلَف، وإنَّ أهل العلم يكرهون ذلك، ويخافون بدعتَه وأن يُلحق برمضان ما ليس منه أهلُ الجهالة والجفاء لو رأوا في ذلك رخصة عند أهل العلم، ورأوهم يعملون ذلك”.[2]

اقرأ أيضًا: حكم إفراد الجمعة في صيام ست من شوال

متى يبدأ صيام الست من شوال

يبدأ صيام الست من شوال من اليوم الثاني من أيام العيد، ولمّا سئلت دائرة الإفتاء عن وجوب صوم الأيام الست بعد العيد مباشرة أجابوا: “لا يلزمه أن يصومها بعد عيد الفطر مباشرة، بل يجوز أن يبدأ صومها بعد العيد بيوم أو أيام، وأن يصومها متتالية أو متفرقة في شهر شوال حسب ما يتيسر له، والأمر في ذلك واسع، وليست فريضة بل هي سنة”.[3]

اقرأ أيضًا: حكم الإفطار في صيام ست من شوال

كيفية صيام الست من شوال

إنّ كيفية صيام ستة أيام من شوال لا تختلف عن صوم النفل أو التطوع في شيء، ولا يُشترط على المسلم الذي يريد صوم الست من شوال التتابع، أو يُلزم بإكمالهم حال شروعه بهم أو أن يُلزم بهم في كل عام حال صام في المرة الأولى، وهذا كله من الخيار في حق المسلم.[1]

اقرأ أيضًا: حكم جمع نية صيام ست من شوال والبيض

فضل صيام الست من شوال

إنّ لصيام الست من شوال فضائل كثير يُذكر منها:

• إن صوم الست من شوال قد حثّ عليه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وجعل صيامه بعد رمضان كمن صام الدهر كله.
• إن صوم هذه الأيام يرقق القلوب إذ الصوم عامة يهذب النفس الإنسانية كثيرًا.
• إن صيام الستة أيام من شوال فرصة ليقف المسلم على باب ربه صائمًا عابدًا مرة أخرى، وقد ذكر الحافظ ابن رجب عن ابن المبارك: “قيل: صيامها من شوال يلتحق بصيام رمضان في الفضل، فيكون له أجر صيام الدهر فرضاً”.
• إنّ صيام هذه الأيام هو بمثابة الدليل على شكر الله -تبارك وتعالى- لأنّه وفقه لصيام الفرض.

مقالات مقترحة

نرشح لكم أيضًا قراءة المقالات التالية:

إلى هنا نكون قد وصلنا إلى نهاية مقال هل صيام الست من شوال يجب ان تكون متتابعه بعد العيد، وذكرنا رأي علماء أهل السنة والجماعة في المسألة، وأضأنا على بعض الأمور الخاصة بصوم شوال مثل وقت بدئه وكيفية صومه وما يلحق بذلك من أحكام.