حكم قول جمعة مباركة ابن باز

حكم قول جمعة مباركة ابن باز، حيث يبحث المسلم عن الفتوى الشرعية التي تتعلق بالمسائل الشرعية التي تعترضه، مما قد يعتقد بها الشبهة حول مشروعيتها، في أكثر من قول من أقوال العلماء، ممن درسوا الفقه والشريعة، وَدرسوها لمن بعدهم بما آتاهم الله من علم، ومنهم الإمام ابن باز -رحمه الله- الذي أفتى في حكم قول جمعة مباركة، وكان له رأيه بذلك، وفي مقالنا اليوم عبر موقع مقالاتي سوف نقف على استبيان هل يجوز قول جمعة مباركة لابن باز، بالإضافة إلى حكم التهنئة بيوم الجمعة بالدليل.

حكم قول جمعة مباركة

قول جمعة مباركة غير مشروع في الراجح على أقوال العلماء، وهذا الراجح في القول على أغلبهم، بالرغم من أن بعضهم خالف ذلك، وقد استند العلماء في فتواهم لما وجدوا في حياة الصحابة -رضوان الله عليهم- وأهل السلف، من حيث إنه لم يرد في أقوالهم أو أفعالهم أنهم قاموا بذلك، والأولى بالإنسان أن يقتدي بهديهم، فهم أعلم بفضل يوم الجمعة، وأنه عيد من أعياد المسلمين الذي يتكرر كل أسبوع، ومع ذلك لم يرد أنهم تبادلوا التهنئة به، كما ذهب بعض العلماء أن هذه التهنئة أو ما شابهها هو من البدع التي يجب تركها حتى لا يقع الإنسان في الشبهة، في حين ذهب بعضهم إلى أن التهنئة بهذا اللفظ لا حرج فيها كونها أتت من باب الدعاء، والله أعلم.[1][2]

اقرأ أيضًا: هل يجوز التهنئة بيوم الجمعة

حكم قول جمعة مباركة ابن باز

لم يتم الوصول إلى فتوى رسمية في حكم قول جمعة مباركة للإمام ابن باز، في حين ذهب غالبية أهل العلم إلى أن هذا غير مشروع، وذلك مخافة أن يقع الإنسان في شرك البدع بعد أن أصبحت هذه الكلمة متناقلة بين الناس على سبيل العادة، وتركها أولى بالمسلمين كي لا يأخذونها على وجه التعبد واعتقاد السنية بها، فيثبت بذلك أنها بدعة، فما يشرع للمسلم هو ما وقع فيما فرضه الله -عز وجل-، وأمر النبي -عليه الصلاة والسلام- في سيرته، وما أخذه عنه الصحابة -رضوان الله عليهم- من قول وفعل وثبت به نص شرعي يبيحه، والله أعلم.[2]

اقرأ أيضًا: حكم التهنئة بيوم الجمعة ابن عثيمين

هل يجوز قول جمعة مباركة لابن باز

لم يرد فتوى رسمية للإمام ابن باز في قول جمعة مباركة، ولكن أفتى غالبية أهل العلم أنها غير مشروعة من حيث إنه لم يرد به نص صحيح أو سند شرعي، ولم يذكر في سنة النبي -عليه الصلاة والسلام- أنه عمل به، وقال في فتواهم أن التهنئة في يوم الجمعة، وإن كان عيد من أعياد المسلمين، فلا أصل له في سنن الأسبقين، وعليه فهذا بدعة محدثة، كما ذكر أن بعض أهل العلم من أهل السلف وغيرهم عدوه من البدع، والأولى بالمسلمين تركه حتى يزول الخلاف في ذلك، والله أعلم.[2]

مقالات مقترحة

نرشح لكم أيضًا قراءة المقالات التالية:

وبهذا القدر نصل إلى نهاية مقالنا الذي كان بعنوان حكم قول جمعة مباركة ابن باز، والذي تعرفنا من خلاله على حكم هذه المسألة الشرعية في قول الإمام ابن باز -رحمه الله- وحكمه في أقوال العلماء.