ما العلاقة بين عبودية التفكر، وعبودية الجوارح؟

ما العلاقة بين عبودية التفكر، وعبودية الجوارح؟، خلق الله -عز وجل- الإنسان بعقل يُرجّح له الصواب من الخطأ، ويُمكنه من التعبد والتقرب لله بالعمل الذي حثَّ عليه النبي محمد، وبدا على عبادته لله تعالى، وتُعتبر عبودية التفكر وعبودية الجوارح من الأعمال التي يجب السيّر عليها للفوز برضا الله، وفي موقع مقالاتي سوف يتم توضيح ما العلاقة بين عبودية التفكر، وعبودية الجوارح وبشكل مُفصلّ.

ما العلاقة بين عبودية التفكر، وعبودية الجوارح؟

إنَّ عبودية التفكر هي الطريقة التي يتم من خلالها تعظيم الله -عز وجل- بالقلب، وكما أن عبودية الجوارح هي الطريقة التي يتم من خلالها تعظيم الله وذلك بالجوارح، ويُعدّ التفكُّر هو بمثابة السياحة النورانية والرياضة الإيمانية للعبد، والذي ينطلق فيها القلب في وعي كامل وعن قناعة تامة، والذي يكون فيها العقل في يقظة في ساحات الإيمان، وذلك دون التقيّد بالجواذب في الأرض وقيود الشهوات، وكما أن عبودية الجوارح تتمثل في التي يتم من فيها التعبّد بخشوع تام، وتقرب لله بالعديد من الأعمال، والتي تتمثل في النوافل والخلوة بالله يكون فيها العبد مكسورًا لله راجيًا رضاه.[1]

شاهد أيضًا: اطول مدة في خلافة المسلمين هو الخليفة

عبودية التفكر

تُعرَّف عبودية التفكر بأنها هي الفرصة العظيمة التي يتم خلالها اكتشاف مساحة بعيدة في النفس الإنسانية يصعب الوصول إليها في غير تلك الأجواء، حيث تكون فيها النفس صافية وخالية من أي شوائب دنيوية أو غير اعتقادية تمتزج فيها على العبد أنوار التدبر مع صفاء النفس، وإلى أن يصل خلالها إلى التفكر والتمعن في خلق ونعم الله وبالتالي تزيد قناعته بأن الله هو الخالق وأنه قد وجب عليه عبادته.

شاهد أيضًا: الأب يمتلك سيارة اختار اسما ً من الأسماء الخمسة يناسب الاسم الأول

عبودية الجوارح

إنَّ عبودية الجوارح هي كلمة تجمع بين كل ما يحبه الله تعالى من أفعال وأقوال وذلك سواء أن كانت ظاهرة أم كانت باطنة، ووفقًا لما بيّنه شيخ الإسلام ابن تيمية فإن عبودية الجوارح هو كل ما يُثاب على فعله ويعاقب على تركه العبد، وذلك ما يتمثل في ما أمره الله ورسوله، ويجدر القول بأن عبودية الجوارح منقسمة إلى عدة أقسام وهي السمع والبصر واللسان واللمس والشم.

كانت هذا كل المعلومات حول مقال ما العلاقة بين عبودية التفكر، وعبودية الجوارح؟، والذي تم من خلاله التعرف على العلاقة التي مكمن بين عبودية التفكر وعبودية الجوارح، وكما تم طرح تعريف عبودية التفكر وعبودية الجوارح وكما ذكره أهل العلم والفقه الإسلامي.