كيفية طواف الإفاضة بالخطوات التفصيلية

كيفية طواف الإفاضة بالخطوات التفصيلية والذي يؤديه حجاج بيت الله الحرام في يوم النحر، في مكة المكرّمة بعد أن ينتهِ من إفاضته في منطقةِ منى، حيث يطوفُ في مكّة ثمّ يعود إلى منى من جديد، وهذا الطواف فرض على كل من يؤدي فريضة الحج، مما يبين حكم ترك طواف الإفاضة بالنهي، وعبر مقالنا التالي في موقع مقالاتي سنرفق كيف يكون طواف الافاضه، وكل ما يخص هذا الموضوع بالتفصيل.

معنى طواف الإفاضة

يقصد بالإفاضة لغة أنها الدفع والزحف في المسير بشكل كبير وهذا المعنى مأخوذ في أصله من الصعب، واستعمل على سبيل الاستعارة لبيان دفع المسير، أما في الاصطلاح يعرف طواف الإفاضة أنه الطواف الذي يؤديه الحاج في يوم النحر في مكة المكرمة بعد إفاضته من منطقة منى، حيث يطوف الحاج ثم يرجع إلى منى، ومن هنا جاءت تسميته بطواف الإفاضة، فهو يأتي بعد إفاضة الحجاج من منى.[1]

شاهد أيضًا: ما هو طواف القدوم وما الفرق بينه وبين طواف

كيفية طواف الإفاضة بالخطوات التفصيلية

عند الطواف يحرص الحاج على طهارة البدن، والثوب، وتأمين ملابس إحرامه إن كان محرما بحيث يأمن على عورته إلا تنكشف، ويبد طوافه، وفيما يلي نبين كيفية طواف الإفاضة بالخطوات التفصيلية، وهي كالآتي:[1]

• يبدأ الحاج بطواف الإفاضة من الحجر الأسود.
• يستلم الحجر الأسود، ويقبله ثلاث مرات إن تسن له ذلك، ولا يزاحم في ذلك إن كان استلامه عسيرا يشير إليه كي لا يؤذي الطائفين، قال النبي صلى الله عليه وسلم لعمر الخطاب رضي الله عنه: “يا عمرُ إنكَ رجلٌ قويٌّ لا تزاحِم على الحَجَرِ، فتؤذِيَ الضعيفَ إنْ وجدتَّ خَلْوَةً، فاستَلِمْهُ وإلا فاسْتَقْبِلْهُ فهَلِّلْ وَكَبِّرْ”.[2]
• تكون الإشارة إلى الحجر الأسود برفع الكف بموازي الكتفين، وتوجيه باطن اليد إلى الحجر الأسود.
• وإذا أراد المسلم أن يسعى بعد الطواف، فإنه يمشي بخطوات سريعة متقاربة في الأشواط الثلاثة الأولى، ويكمل البقية دون ذلك.
• يحرص المسلم في طوافه على التزام الأدب لقداسة وعظمة المكان، ويخفض صوته حتى ولو كان يدعو ويذكر الله، ويغض بصره.
• يجعل الحطيم وهو مكان عند الكعبة يحيط به جدار دائري ولا يدخله.
• إذا وصل الركن اليماني، يستلمه، أو يضع عليه يده، دون أن يقبله كالحجر الأسود، ويتابع الطواف وصولا للحجر الأسود ليكون قد أتم شوطا واحدا حتى ذلك.
• والطواف سبعة أشواط، كلها عند جمهور العلماء ركن، وعند الحنفية أكثرها ركن، وما تبقى واجب.
• يتوجه الحاج بعد الفراغ من الطواف إلى مقام سيدنا إبراهيم عليه السلام، يصلي خلفه ركعتي الطواف، يؤديها في موضع آخر إذا كان المكان مزدحماً.
• يقرأ في الركعة الأولى سورة الكافرون، وفي الثانية سورة الإخلاص اقتداء بالنبي -صلى الله عليه وسلم- ويدعو بعد صلاته بما يشاء.

لماذا سمي طواف الإفاضة بهذا الاسم

إن سبب تسمية طواف الإفاضة بهذا الاسم؛ لأنه يأتي بعد إفاضة الحجاج من منى، وله تسميات عديدة أخرى نذكر منها:[3]

• طواف الزيارة: حيث يأتي الحاج كالزائر إلى بيت الله الحرام، ولا يقيم في مكة فهو يطوف ويرجع.
• طواف الصدر: ويطلق هذا الاسم على طواف الوداع أيضا، وسمي طواف الإفاضة طواف الصدر؛ لأنه يؤدي بعد الرجوع من منى.
• طواف الفرض: أو طواف الواجب أو طواف الركن، وجاءت هذه التسمية نسبة إلى حكمه الشرعي.

حكم طواف الإفاضة

أجمع العلماء على أن طواف الإفاضة هو أحد أركان الحج التي لا يمكن أن يتم بدونها،[3] بدليل ما جاء في كتاب الله العزيز، قال تعالى في الآية 29 من سورة الحج: {ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ}[4]

وأنه واجب، ويتوجب على من تركه العودة من بلده محرما لأدائه، ولا يصح غير ذلك، ورد عن أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- قولها: “أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- ذكَرَ صَفيَّةَ، قالوا: حاضَتْ. قال: أحابِسَتُنا هي؟ قالوا: إنَّها قد أفاضَتْ. قال: فلا إذَنْ”، أخرجه البخاري، وأبو داود، والترمذي، والنسائي في السنن الكبرى، وابن ماجه، وأحمد واللفظ له، والحديث أخرجه مسلم بنحوه، ومن هذا الحديث نستدل على وجوب الطواف.[5]

متى يبدأ ومتى ينتهي طواف الإفاضة

من المتفق عليه بإجماع العلماء أن طواف أنه ليس هناك وقت معين لانتهاء طواف الإفاضة، ولكن تباينت الآراء في وقت بداية الطواف وكانت كالآتي:

• الرأي الأول: يبدأ الطواف عند طلوع فجر يوم النحر، وهو الرأي الراجح وهذا مذهب الحنفية، والمالكية، والحنابلة، مستدلين بما رواه عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، بقوله: “أنَّ رَسولَ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ- أَفَاضَ يَومَ النَّحْرِ، ثُمَّ رَجَعَ فَصَلَّى الظُّهْرَ بمِنًى. قالَ نَافِعٌ: فَكانَ ابنُ عُمَرَ يُفِيضُ يَومَ النَّحْرِ، ثُمَّ يَرْجِعُ فيُصَلِّي الظُّهْرَ بمِنًى، وَيَذْكُرُ أنَّ النَّبيَّ -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ- فَعَلَهُ”، من أفراد مسلم على البخاري.[6] 
• الرأي الثاني: يبدأ طواف الإفاضة بعد نصف ليلة عيد الأضحى، وهذا مذهب الشافعية والحنابلة، بدليل ما روته أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- إذ قالت: “أرسَلَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- بأُمِّ سَلَمةَ لَيلةَ النَّحرِ، فرَمَتِ الجَمْرةَ قَبْلَ الفَجرِ، ثمَّ مَضَت فأفاضتْ، وكان ذلكَ يَومُ الثَّاني الَّذي يَكونُ عِندَها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ”.[7]

ما هي شروط طواف الإفاضة

هناك شروط خاصة تختلف عن الشروط العامة للطواف لا بد من توافرها في الحاج عند طواف الإفاضة وهي:[8]

• أن يسبقه الإحرام: من شروط طواف الإفاضة أن يكون مسبوقا بالإحرام، وجميع أعمال الحج يتوقف احتسابها على الإحرام.
• أن يسبقه الوقوف بعرفة: يشترط أن يسبق الطواف الوقوف بعرفة، فلو طاف الحاج للإفاضة قبل الوقوف بعرفة لا يسقط بذلك فرض الطواف، بدليل ما ورد في الآية 29 من سورة الحج، ولا يمكن الوفاء بالنذر، والنفث، إلا بعد الوقوف بعرفة، لذلك لا بد للوقوف بعرفة ثم الطواف.

شاهد أيضًا: هل يجوز تقديم طواف الافاضة مع القدوم

دعاء طواف الإفاضة

لم يرد عن الرسول -صلى الله عليه وسلم- دعاء مخصوص عند الطواف، لذلك يجوز للمسلم أن يقرأ ما يشاء من الأدعية المستحبة في الإسلام، وفيما يلي نذكر بعض الأدعية المستحبة عند الطواف:

• التكبير: من السنة أن يبدأ الحاج والمعتمر طوافه بالتكبير، روي عن ابن عباس -رضي الله عنهما- في صحيح بخاري قوله: “أنَّ رَسولَ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- طَافَ بالبَيْتِ وهو علَى بَعِيرٍ، كُلَّما أَتَى علَى الرُّكْنِ أَشَارَ إلَيْهِ بشيءٍ في يَدِهِ، وكَبَّرَ”، [9] ويسن أن يدعو الحاج بما يشاء.

• عند الركن اليماني والحجر الأسود: وثبت أن الرسول -صلى الله عليه وسلم- كان يدعو بين الركن اليماني والحجر الأسود بالآية القرآنية 201 من سورة البقرة {رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً، وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ}، وللحاج أن يدعو بما يشاء.[10]

• عند الرمل: ويقصد بالرمل المشي بشكل سريع أثناء الطواف إظهارا للقوة والعزيمة، ويكون الرمل في الأشواط الثلاثة الأولى، ومن أدعية الطواف المستحبة في الرمل، قول الحاج في رمله: “اللَّهمَّ اجعَلهُ حجًّا مبرورًا، وسعيًا مشكورًا”.

وبهذا القدر من المعلومات نكون قد وصلنا إلى ختام مقالنا تحت عنوان كيفية طواف الإفاضة بالخطوات التفصيلية، وتعرفنا من خلال سطوره على معنى طواف الإفاضة، وسبب تسميته بهذا الاسم، وحكمه، ومتى يبدأ وينتهي، وأوردنا شروطه وبعض الأدعية المستحبة عند الطواف.