هل سحب الدم من أجل التحليل ينقض الوضوء ابن باز

هل سحب الدم من أجل التحليل ينقض الوضوء ابن باز هو ما سيتناوله موضوع هذا المقال، حيث إنّ التفقه في أحكام الوضوء وغيرها من أحكام الشريعة الإسلامية من الواجبات الشرعية على كلّ مسلمٍ ومسلمة، فلا يكتمل إيمان المرء إن لم يراع الضوابط الشرعية فيما أحلّ الله -عز وجل- ما حرمه على عباده المسلمين، لذا يهتم موقع مقالاتي عبر هذا المقال ببيان الإجابة عن التساؤل هل سحب الدم ينقض الوضوء إن كان للتحليل أو للتبرع.

هل سحب الدم من أجل التحليل ينقض الوضوء ابن باز

إنّ سحب الدم من أجل التحليل، ونقضه للوضوء من عدمه هو مسألة خلاف بين الفقهاء وعلماء الأمة، ولم يرد أي فتوى للشيخ ابن باز -رحمه الله- تتعلق بهذا الصدد، ولكن ما ورد عن أهل العلم قولين اثنان:[1]

• سحب الدم ينقض الوضوء: وقد استندوا بذلك إلى ما ورد في حديث أبو الدرداء رض الله عنه، حيث قال: “أن النبيَّ -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ- قاءَ فأفطرَ فتوضأ“.[2] وقد قال أهل العلم أن القيء حكمه حكم الدم والله أعلم.
• سحب الدم لا ينقض الوضوء: ولو كان الوضوء بعده مستحبًا، ولكنه لا ينقضه، وذلك لأن الأصل بقاء الطهارة ما لم يثبت ضدها، وقال الشيخ ابن السعدي رحمه الله: “الصحيح أن الدم والقيء ونحوهما لا ينقض الوضوء قليلها وكثيرها؛ لأنه لم يرد دليل على نقض الوضوء بها والأصل بقاء الطهارة”.

شاهد أيضًا: هل لمس الفرج ينقض الوضوء للرجل والمرأة؟

حكم سحب الدم من الصائم للتحليل

بيّن الشيخ ابن باز -رحمه الله- أنّ سحب الدم من الصائم للتحليل هو أمر مباح في شريعة الدين الإسلامي، وقد قال في تلك الفتوى:[3]

كذلك لا حرج فيه، سحب الدم للتَّحليل الصحيح أنه لا حرج فيه؛ لأنه شيء قليل لا يُشبه الحجامة.
س: ولو كثر؟
الشيخ: الغالب أنه يكون قليلًا، أما إذا كان للتَّبرع لإسعاف المرضى، فهذا ينبغي له القضاء إذا دعت الحاجة، وإن تيسر تأجيله إلى الليل فهو أوْلى، إذا كَثُر فالقضاء أحوط.

شاهد أيضًا: هل يجب الغسل بعد العادة سرية للبنات إسلام ويب

هل ينقض الوضوء لمس الدم

لا حرج على المرء أن لمس الدم إذا دعت الحاجة للمسه من أجل إزالته، أو في حالة الإسعافات ونحو ذلك، فقد بينت الشريعة الإسلامية أن لمس الدم لا ينقض الوضوء، ولكن على المسلم أن يغسل ما أصابه من الدم قبل الشروع في الصلاة أو في العبادات، والله ورسوله أعلم.

شاهد أيضًا: هل طلاء الاظافر يبطل الوضوء عند الشيعة

هل تحليل السكر ينقض الوضوء

كذلك تحليل السكر، فإنّ حاله حال سحب الدم من أجل التحـليل، ولكنه يكون بسحب نقطة أو نقطتين من الإصبع، وذلك لا ينقض الوضوء والله ورسوله أعلم، وقد قال الشيخ السيد سابق رحمه الله:[4]

قال الحسن ما زال المسلمون يصلون في جراحاتهم، ذكره البخاري، وقد صح عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ـ أنه صلى وجرحه يثعب دما. وقد أصيب عباد بن بشر بسهام، وهو يصلي فاستمر في صلاته، رواه أبو داود وابن خزيمة والبخاري تعليقًا.

إلى هنا نصل إلى ختام هذا المقال هل سحب الدم من أجل التحليل ينقض الوضوء ابن باز والذي بيّن موقف أهل العلم والفقهاء من سحب الدم فيما إذا كان ناقضًا للوضوء أم لا، كما بيّن المقال الحكم الشرعي للوضوء وتحليل السكر.