هل دعاء الاستفتاح من السنن القولية

هل دعاء الاستفتاح من السنن القولية في الشريعة الإسلامية، حيث إنّ المسلم تحكمه مجموعة من الأمور في العبادات منها ما هو واجب ومنها ما هو شرط ومنها ما هو سنة، لذلك فإنّ موقع مقالاتي سيقف مع التعريف بدعاء الاستفتاح في الشريعة الإسلامية إضافة إلى الوقوف مع حكم هذا الدعاء في الصلاة ونحو ذلك من الأمور الأخرى التي لا يسع المسلم جهلها.

دعاء الاستفتاح في الصلاة

إنّ دُعاء الاستِفتاح في الصلاة هو سنة ثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد وردت صيغ عديدة لهذا الدعاء من بينها:[1]

“وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا، وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، إِنَّ صَلَاتِي، وَنُسُكِي، وَمَحْيَايَ، وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، لَا شَرِيكَ لَهُ، وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ، اللهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَنْتَ رَبِّي، وَأَنَا عَبْدُكَ، ظَلَمْتُ نَفْسِي، وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا، إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، وَاهْدِنِي لِأَحْسَنِ الْأَخْلَاقِ لَا يَهْدِي لِأَحْسَنِهَا إِلَّا أَنْتَ، وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا لَا يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إِلَّا أَنْتَ، لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ كُلُّهُ فِي يَدَيْكَ، وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ، أَنَا بِكَ وَإِلَيْكَ، تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ”.

اقرأ أيضًا: هل دعاء الاستفتاح في الصلاة واجب

هل دعاء الاستفتاح من السنن القولية

إنّ دعاء الاستفتاح هو من السّنَن القَوليّة الواردة عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كما ذكر علماء أهل السنة والجماعة، وسنن الصلاة كثيرة منها ذلك الدعاء ومنها دعاء الركوع كأن يقول: “اللهم لك ركعتُ وبك آمنت، ولك أسلمت خشع لك سمعي وبصري ومُخّيِ وعَظمي وعصبي وما استقلت به قدمي”، ومنها دعاء الرفع من الركوع وهو: “ملء السموات وملء والأرض وما بينهما وملء ما شئت من شيء بعدُ أهل الثناء والمجد أحق ما قال العبد، وكُلّنَا لك عبد، اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجدُّ”، وغير ذلك.[2]

إلى هنا نكون قد وصلنا إلى آخر مقال هل دعاء الاستفتاح من السنن القولية وذكرنا رأي علماء أهل السنة والجماعة في المسألة، وأضأنا على الحكم الشرعي الخاص بدعاء لاستفتاح هل هو سنة أم واجب ونحو ذلك من الأمور التي لا يسع المسلم ذكرها.