حكم تبييت النية في صيام عاشوراء

يبحث الكثير من المسلمين عن ما هو حكم تبييت النية في صيام عاشوراء لمعرفة الحكم الشرعي المتعلق بعقد النية قبل الفجر في صيام هذا اليوم المبارك، حيث يُعد يوم عاشوراء من أيام النوافل التي يُستحب صيامها طلبًا للأجر والثواب، وقد ورد في الشريعة الإسلامية التفريق بين صيام الفرض وصيام التطوع من حيث بعض الأحكام المتعلقة بالنية، لذلك يتساءل المسلمون هل يشترط في صيام عاشوراء تبييت النية كما في صيام الفريضة أم لا، ومن خلال هذا المقال عبر موقع مقالاتي نستعرض حكم تبييت النية في صيام عاشوراء، وحكم النية في صيام القضاء، وأحكام صيام النافلة دون نية في الإسلام.

حكم تبييت النية في صيام عاشوراء

قال جمهور العلماء إنّه ليس شرطًا تَبييت النّية في صيام عاشوراء وفي صيام النافلة عمومًا، فما دام الإنسان لم يتناول شيئًا من المفطرات منذ طلوع الفجر وحتى ما قبل زوال شمس اليوم وقال بعض العلماء يجوز عقد النية بعد الزوال كذلك، ودليلهم حديث أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- الذي تقول فيه:

“قالَ لي رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ ذَاتَ يَومٍ: يا عَائِشَةُ، هلْ عِنْدَكُمْ شَيءٌ؟ قالَتْ: فَقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، ما عِنْدَنَا شيءٌ، قالَ: فإنِّي صَائِمٌ، قالَتْ: فَخَرَجَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فَأُهْدِيَتْ لَنَا هَدِيَّةٌ -أَوْ جَاءَنَا زَوْرٌ- قالَتْ: فَلَمَّا رَجَعَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أُهْدِيَتْ لَنَا هَدِيَّةٌ -أَوْ جَاءَنَا زَوْرٌ- وَقَدْ خَبَأْتُ لكَ شيئًا، قالَ: ما هُوَ؟ قُلتُ: حَيْسٌ، قالَ: هَاتِيهِ، فَجِئْتُ به فأكَلَ، ثُمَّ قالَ: قدْ كُنْتُ أَصْبَحْتُ صَائِمًا”،[1] والله أعلم.[2]

اقرأ أيضًا: حكم الافطار في صيام عاشوراء

هل يجوز صيام النفل بدون نية

لم يرد عن العلماء أنّ صيام النفل يجوز من دون نية، ولكن ذهب الجمهور من العلماء من المذاهب الثلاثة الحنفي والشافعي والحنبلي أنّ النية في صيام النفل يمكن تبييتها بعد الفجر إلى الزوال وقال بعضهم إلى ما بعد الزوال بشرط عدم ارتكاب أيّ من المفطرات ما بين طلوع الفجر وعقد النية، أمّا الصيام من دون نية فهذا ما لم نقف عليه في كلام العماء، والله أعلم.[2]

اقرأ أيضًا: هل يجوز نية صيام عاشوراء بعد الفجر

تبييت النية في صيام القضاء

قال الفقهاء في المذاهب الأربعة إنّه لا بد من تبييت النية لصيام قضاء شهر رمضان المبارك، ومعنى تبييت النية من الليل هو إيقاع النية في جزء من الليل قبل طلوع الفجر، ودليلهم الذي يستندون عليه هو حديث رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الذي يقول فيه: “مَنْ لم يُجمِعْ الصيامَ من الليلِ قبل الفجرِ فلا صيامَ له”،[3] والله أعلم.[4]

وإلى هنا يكون قد تم مقال حكم تبييت النية في صيام عاشوراء بعد الوقوف على الحكم الشرعي الذي قال به جمهور العلماء، وبعد الوقوف على بعض المسائل الأخرى المتعلقة بهذه المسألة.