هل يجوز لبس الاحرام المطاط

هل يجوز لبس الاحرام المطاط في الشريعة الإسلامية، فقد لا يتمكن كافة الحجاج من التخلي عن مطاط الإزار لذلك لا بدّ من الإضاءة على الحكم الشرعي الخاص بذلك، وسيقوم موقع مقالاتي بالإضاءة على بعض الأمور الخاصة بلباس الإحرام مثل لونه وهل يُكن لبس المخيط وغير ذلك من الأمور.

هل يجوز لبس الإحرام بلون غير الأبيض

يجوز ارتداء غير اللون الأبيض في الإحرام ولا حرج في ذلك، إلا أنّ اللون الأبيض هو المستحب إن تيسر له ذلك، وقد حضّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على ارتداء الأبيض وقال إنها من خير الثياب، وعلق ابن جبرني على ذلك: “ويستحب أن يكون أبيض، ويجوز لباس غير الأبيض، يعني كالأسود عند الحاجة، أو الأزرق، وما أشبهه”، والله أعلم بالصواب.[1]

اقرأ أيضًا: محظورات الإحرام للنساء

هل يجوز لبس الاحرام المطاط

يجوز لبس الاحرام المطاط في الإزار ولا مانع إن أراد أن يشد المحرم إزاره بعقدة أو بمطاط، وقد فصّل الشيرازي في المذهب في مسألة لباس المحرم قائلًا: “ويجوز أن يعقد عليه إزاره؛ لأنه فيه مصلحة له، وهو أن يثبت عليه. وإن جعل لإزاره حجزة وأدخل فيها التِّكَّة واتزر جاز، وإن اتزر وجعل فوقه تكة جاز. قال في الإملاء: وإن زره أو خاطه أو شاكه لم يجز؛ لأنه يصير كالمخيط”، والله أعلم بالصواب.[2]

اقرأ أيضًا: حكم من نوى العمرة ولم يعتمر

هل يجوز لبس المخيط في الإحرام

إنّ معنى المخيط أي المفصل على قدر البدن بحيث يُحيط به، ويُبينه مثل القميص أو السراويل أو نحو ذلك، سواء كان ذلك بخياطة أو بغيرها، ولبس المخيط غير جائز في الإسلام عند الإحرام بالنسبة للرجل، وقد روي عن ابن عمر -رضي الله عنهما- أنّه قال: “أنَّ رجلًا سأل رسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وسَلَّم: ما يلبَسُ المُحْرِمُ مِنَ الثِّيابِ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسَلَّم: لا تَلْبَسوا القُمُصَ، ولا العمائِمَ، ولا السَّراويلاتِ، ولا البَرانِسَ، ولا الخِفافَ”.[3]

اقرأ أيضًا: ما هي اركان العمرة وواجباتها وشروطها ومستحباتها

حكم وضع الأزرار على ملابس الإحرام

لا يجوز ارتداء لباس الإحرام الذي عليه أزارير كما ذكر علماء أهل السنة والجماعة؛ لأنّ ذلك يدخل في حكم المخيط، ولا بدّ من تنبيه الحجاج على ذلك، إذ ينبغي أن يكون الإحرام على الصفة التي ذكرها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وفصلوا في الحكم فقالوا: “لو أنه جعل على الفوط كالأحزمة، فوضع فيها الحزام المطاط في داخلها كالفوط الموجودة الآن، فصارت أزره لأسفل البدن، انتقلت عن كونها غير مخيط إلى كونها في حكم المخيط، وحينئذٍ لا يجوز له لبسها”، والله أعلم بالصواب.[4]

إلى هنا نكون قد وصلنا إلى نهاية مقال هل يجوز لبس الاحرام المطاط وذرنا رأي علماء أهل السنة والجماعة في المسألة، وأضأنا على الحكم الشرعي لارتداء لباس الإحرام وعليه أزرار أو مشابك أو نحوه.