من اين يحرم اهل جدة

من اين يحرم اهل جدة، يعتبر الإحرام أول المناسك التي لا يكون المسلم مُحرماً إلا إذا نوى المسلم الدخول في النسك الذي يريده، للدخول في الإحرام يكون هناك خمسة مواقيت يجب التعرف عليها وفقاً لما حددها رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فمن خلال مقالنا سنتعرف على اهل جدة من وين يحرمون، عبر موقع مقالاتي كما وسنتعرف على من اين يحرم اهل جدة.

معنى الإحرام

الإحرام هو نية الالتزام بالنُسك، وقيل هو الدخول في النُسك، وسُمي بذلك لأن المسلم يحرم على نفسه بنيته مكاناً مباحاً له قبل الإحرام، فإذا وصل المسلم إلى الميقات، وأراد أن يُحرم فيستحب له أن يقص أظافره، أو يحلق أو يقص شعره، وأن يغتسل ويلبس بعد ذلك ملابس الإحرام، ويصلي ركعتي الإحرام وينوي بعد ذلك الحج بقلبه أو لسانه، ولا يجوز الإحرام إلا بالوصول إلى ميقات الحج.

شاهد أيضا: ما هي اركان الحج بالترتيب وما شروطه وواجباته

مواقيت الاحرام المكانية

تعتبر مواقيت الحج وفقاً لسنة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عبارة عن خمسة مواقيت وهي كما يأتي:

• ميقات ذوات الحليفة: وهو الميقات الخاص بأهل المدينة، ومن يمُر عليها.
• ميقات الجحفة: وهو ميقات أهل الشام، ومن في طريقهم.
• ميقات قرن المنازل: وهو ميقات أهل نجد، ويُطل على عرفات.
• ميقات يلملم: وهو لأهل اليمن، ويقع جنوب مكة المكرمة.
• ميقات ذوات عرق: وهو ميقات أهل العراق، وموقعه شمال شرق مكة المكرمة.

من اين يحرم اهل جدة

أجمع الفقهاء أن إحرام أهل جدة للحج يكون من بيوتهم أي من مساكنهم فجدة ليست ميقات كما ورد عن أهل العلم، فهي داخل الميقات، وذلك لأن حدود ميقات الجُحفة يُعرف في الوقت الحالي رابغ، وذلك لقول رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لما وقت المواقيت أنه قال: “ومن كان دون ذلك فمهله من حيث أنشأ، حتى أهل مكة من مكة”.[1]

شاهد أيضا: الميقات المكاني الذي يحرم منه أهل الشام وتبوك هو

حكم من جاء إلى جدة ثم أراد العمرة

إذا كان الإنسان له حاجة في جدة بزيارة أقارب أو زيارة عمل، فجدة ليست ميقاتاً إلا لأهلها، أو من كان في حكمها، ويستثنى من ذلك كل من كان محاذياً لجدة تماماُ، كما أن الأصل لمن يسكن خارج حدود مواقيت الإحرام أن يحرم من الميقات المخصص أو المحاذي له، أما من أتى من الرياض إلى جدة، أو من المدينة إلى جدة، أو من المنطقة الشرقية لجدة، أو من الشام لجدة إن كان لا ينوي حجاً أو عمرة، ونوى عند وصوله إلى جدة، فإنه يُحرم من جدة، وذلك لأنه حينما مر بالميقات لم تكن لديه نية الحج أو العمرة، وحينما نوى فإنه يحرم منها، وما يدل على ذلك قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، حينما وقت المواقيت بقوله: “هنَّ لهنَّ ولمن أتى عليهنَّ من غير أهلهنَّ ممن أراد الحجَّ والعمرةَ”.[2]

الحكمة من مشروعية الإحرام

الإحرام هو النية بالدخول إلى الحج أو العمرة، فحينما يبدأ الإحرام يكون المسلم قد دخل في النُسك، والحكمة من هذا تشريع الإحرام هي التقرب والتذلل لله -سبحانه- وتعالى، فحينما يبدأ المسلم في الإحرام، فإنه يبتعد عن ملهيات الحياة وزينتها، ويبتعد عن حياة الترف، ليظهر بصورة العبد الخاضع المتذلل لله سبحانه وتعالى.

شاهد أيضا: ما هو ميقات أهل اليمن للحج والعمرة

وإلى هنا نصل إلى ختام مقالنا بعد أن تعرفنا على من اين يحرم اهل جدة، كما وتعرفنا على معنى الإحرام، ومواقيت الحج المكانية، وكذلك تطرقنا للحديث عن حكم من جاء إلى جدة ثم أراد العمرة، بالإضافة للتعرف على الحكمة من مشروعية الإحرام.