عقوق الوالدين من

عقوق الوالدين من ، أوصى الإسلام بالوالدين خيرًا إذ قرن الله سبحانه وتعالى عبادته وشكره ببر الوالدين من خلال الإحسان إليهم وطاعتهم وتجنب قطيعتهم أو إيذائهم أو إحزانهم، فبرّ الوالدين من أفضل وأحب الأعمال إلى الله والتي تؤدي إلى تحقيق مرضاته، ومن خلال موقع مقالاتي سيتمّ التعرُّف على مفهوم عقوق الوالدين عند العلماء في الإسلام وأبرز المظاهر على ذلك.

عقوق الوالدين من

العقوق في اللغة هو الشقّ والقطع أمّا في الاصطلاح فقد عرّفه الإمام القرطبي بأنّه مخالفة الوالدين في أغراضهما الجائزة لهما، وعرّفه اب صلاح بأنّه كل فعل يؤدي إلى إيذاء الوالدين بشكلٍ غير هيّن مع كونه لا يُعدّ من الأفعال الواجبة، في حين عرّفه ابن حجر العسقلاني بأنّه صدور كل ما يؤذي الوالدين من الابن سواء كان قول أو فعل إن لم يكن الأمر فيه معصية، وبناءً على ما سبق يتبيّن أنّ الإجابة الصحيحة للسؤال الوارد في الأعلى هي:[1]

• يُعدّ عقوق الوالدين كبيرة من الكبائر باتفاق أهل العلم.

إذ قدّم الإسلام برّ الوالدين على الهجرة والجهاد في سبيل الله إذ أقبل رجل إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: أُبَايِعُكَ علَى الهِجْرَةِ وَالْجِهَادِ، أَبْتَغِي الأجْرَ مِنَ اللهِ، فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: “فَهلْ مِن وَالِدَيْكَ أَحَدٌ حَيٌّ؟”، قال الرجل نعم، بل كلاهما، فردّ النبي -صلى الله عليه وسلم-:”فَتَبْتَغِي الأجْرَ مِنَ اللهِ؟”، قال: نعم، فقال -صلى الله عليه وسلم-:”فَارْجِعْ إلى وَالِدَيْكَ فأحْسِنْ صُحْبَتَهُمَا”.[2]

شاهد أيضًّا: رجل جحد نعمة الله عليه، ونسبها لغير الله بلسانه، ما حكم فعله هذا ولماذا؟

مظاهر عقوق الوالدين

لعقوق الوالدين مظاهر عديدة ومن أبرزها ما يلي:[1]

• سبّهما، أو سبُّ أحدهما سواء كان بطريقة مباشرة أو غير مباشرة.
• الغياب الطويل عنهما أو عن أحدهما دون عذر.
• العبوس في وجهيهما أو وجه أحدهما بالرغم من الطاعة ولزوم الصمت.
• التأفف والضجر من أمرهما واستثقالهما.
• الامتناع عن الإنفاق عليهما ولو كان إلى حد الكفاف.
• عدم احترامهما وتوقيرهما.
• خيانتهما أو خيانة أحدهما.
• تجنب الدعاء والاستغفار لهمها أحياءً كانوا أم أموات.
• عدم صلة أرحامهما وأصحابهما.

شاهد أيضًّا: عمل قلبي يحمل صاحبه على فعل الواجبات ويمنعه من فعل المعاصي

وبهذا القدر نصل إلى نهاية هذا المقال الذي تمّ من خلاله التعرُّف على الإجابة الصحيحة لسؤال عقوق الوالدين من بالإضافة إلى التطرُّق لمفهوم عقوق الوالدين عند العلماء في الإسلام وأبرز المظاهر على ذلك.